祭
(会意。甲骨文字形,左边是牲肉;左边是又”(手);中间象祭桌。表示以手持肉祭祀神灵。古人杀牲,一是为自己吃,再就是常把牲肉放在祭台上,祭”字就是有酒肉的祭祀,
即牲祭。本义祭祀)
同本义
祭,祀也。--《说文》
祭之为言索也。--《说苑·权谋》
祭者,荐其时也,荐其敬也,荐其美也,非享味也。--《谷梁传·成公十七年》
无牲而祭曰荐,荐而加牲曰祭。--《公羊传·桓公八年》注
祭者,所以追养继孝也。--《礼记·祭统》
祭于公,不宿肉。祭肉不出三日。--《论语·乡党》
以灵鼓鼓社祭。--《
祭jì
⒈〈表〉对死者追悼、敬意的仪式～奠。清明节～烈士。
⒉迷信者供奉鬼神的活动～财神，～天～地等等，都是哄己骗人。
祭zhài 1.古国名。姬姓。始封之君为周公之子。原为畿内之国，后东迁，在今河南省郑州市东北。 2.姓。东汉有祭遵。见《后汉书》本传。,
(会意。甲骨文字形,左边是牲肉;左边是又”(手);中间象祭桌。表示以手持肉祭祀神灵。古人杀牲,一是为自己吃,再就是常把牲肉放在祭台上,祭”字就是有酒肉的祭祀,
即牲祭。本义祭祀)
同本义
祭,祀也。--《说文》
祭之为言索也。--《说苑·权谋》
祭者,荐其时也,荐其敬也,荐其美也,非享味也。--《谷梁传·成公十七年》
无牲而祭曰荐,荐而加牲曰祭。--《公羊传·桓公八年》注
祭者,所以追养继孝也。--《礼记·祭统》
祭于公,不宿肉。祭肉不出三日。--《论语·乡党》
以灵鼓鼓社祭。--《
祭jì
⒈〈表〉对死者追悼、敬意的仪式～奠。清明节～烈士。
⒉迷信者供奉鬼神的活动～财神，～天～地等等，都是哄己骗人。
祭zhài 1.古国名。姬姓。始封之君为周公之子。原为畿内之国，后东迁，在今河南省郑州市东北。 2.姓。东汉有祭遵。见《后汉书》本传。,
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- 祭字五行和结构
祭字五行属：金，结构，拼音为：jì，平仄有力，发音响亮。 -
- 带祭字诗句
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