贵无

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(贵无,贵无)魏·晋玄学的重要思想。
魏·晋玄学的重要思想。谓以“无”为天地万物的精神本原。本于《老子》:“天下万物生于有,有生于无。”代表人物为何晏、王弼。晋·裴頠《崇有论》:“察夫偏质有弊,而睹简损之善,遂阐贵无之议,而建贱有之论。”南朝·梁·刘勰《文心雕龙·论说》:“然滞有者全系于形用,贵无者专守于寂寥,徒锐偏解,莫诣正理。”唐·李磎《广废庄论》:“夫虚无用之心也,必凭于有者也;有之得行也,必存于虚也。是以有无相资,而后功立,独贵无贱有,固已疏矣。”
  • 拼音
    ɡuì
    五行
    结构
    上下
    郑码
    jial
    笔画
    9画
    笔顺
    251212534
字含义为:贵族,尊贵,指地位高;也指特别好的,重要的;还为敬辞,称与对方有关的事物;用作名字寓意为举足轻重,高贵典雅,富贵吉祥,卓越不凡。
  • 拼音
    五行
    结构
    郑码
    agr
    笔画
    4画
    笔顺
    1135
字含义为:;。