受厘指(受厘,受厘)汉制祭天地五畤，皇帝派人祭祀或郡国祭祀后，皆以祭余之肉归致皇帝，以示受福，叫受厘。，受厘名字寓意有哪些？
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(受厘,受厘)汉制祭天地五畤，皇帝派人祭祀或郡国祭祀后，皆以祭余之肉归致皇帝，以示受福，叫受厘。
汉制祭天地五畤，皇帝派人祭祀或郡国祭祀后，皆以祭余之肉归致皇帝，以示受福，叫受厘。“厘”即“胙”，祭余之肉。《史记·屈原贾生列传》：“孝文帝方受厘，坐宣室。”裴骃集解引如淳曰：“汉唯祭天地五畤，皇帝不自行，祠还致福。”司马贞索隐引应劭云：“厘，祭余肉也。”《汉书·贾谊传》颜师古注则以“厘”为“禧”之借字，言受神之福，与此说异。唐·张昭《汉宗庙乐舞辞》：“受厘饮酒皇欢洽，仰俟余灵泰九区。”明·唐顺之《奉天殿庆成侍宴》诗：“方看受厘日，即是赐脯辰。”
shòu zhì yù rén受制于人
shòu zhī yǒu kuì受之有愧
shòu mìng yú tiān受命于天
shòu tiān zhī hù受天之祜
shòu chǒng ruò jīng受宠若惊
shòu qiú wǎng fǎ受赇枉法
shòu zhī wú kuì受之无愧
shòu jiā bǎn qì受夹板气
shòu yì fěi qiǎn受益匪浅
shòu jiā bǎn zuì受夹板罪
yī lí yī háo一厘一毫
fēn lí háo sī分厘毫丝
háo lí sī hū毫厘丝忽
háo lí qiān lǐ毫厘千里
háo lí bù shuǎng毫厘不爽
